河北石家庄高档红木家具厂家 河北石家庄红木办公家具 河北石家庄红木家具沙发

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六、床头靠空，缺乏安全睡床是用作休息的地方，若床留空，则缺乏安全感，会有不舒适的感觉。所谓留空是指没有背山或靠山的意思。当我们熟睡或做梦的时候，身体很有可能会不知不觉地往四周移动，头部可能因走出睡床范围而受伤。
七、窗台作床，危机四伏由于居住环境问题，许多住宅都将窗台用作睡床。这样便可以物尽其用，增加睡床的宽度。虽然这些方法可以充分利用窗台的面积，但当睡眠时一不小心，便会弄破玻璃或造成人命伤亡的惨剧，尤其是儿童之睡床更不应该太靠近窗台，因为他们好奇心重，往往会被窗外事物所吸引而往窗外望或爬出窗框，就会酿成危险意外。

所以，儿童的睡床位置较好摆放于靠近墙角位。同时，屋内的窗不要太多或太低，只要在室内空气流通就没有问题。由于睡床太贴近窗口，若窗与街道太近，睡眠时就像睡在街道上一般。遇到打雷闪电或灯光照射，会因而导致睡眠不足和心理恐惧。其实，**亦是心理学和环境学，只要恰当地改善环境去迎合**之道，便不是迷信的事情。
中国红木家具蕴含着较高的鉴赏和收藏价值，不仅体现在红木家具所使用的优质木材，精美的装饰艺术也为其增添了*特韵味。
 
在红木家具使用的装饰艺术中，雕刻是较常见的一种装饰方法。工匠运用线雕、阴刻、浮雕、透雕及圆雕等工艺，创作出具有浓厚文化色彩的图案。总体来看，红木家具雕刻题材大致有山水花鸟、神兽瑞禽、博古杂宝、佛道传说、世俗生活和吉祥祈福6类。
 
山水花鸟与神兽瑞禽
山水花鸟类题材在红木家具雕刻中非常多见。山水类题材的作品布局多样，既有层峦叠嶂、气象万千的雄浑，也有小桥流水、春风杨柳的秀丽。在表现手法上，有的是作为主体形象，其间常出现楼台亭阁、墙门庭院、桥梁古城等建筑物，雕刻精致玲珑，显示出古色古香的古雅之美。有的则作为人物的衬景，使人物形象更生动、具体。花鸟类题材既有梅兰竹菊、松柏石榴、牡丹荷莲等植物花卉，也有猛禽、游禽、涉禽、攀禽、鸣禽等，画面布局繁简得体，显示出生机勃勃的灵秀之美。
    神兽瑞禽类的内容在红木家具的木雕装饰中也较常见。神兽、瑞禽是中国传统艺术中特有的门类，是历代民间艺术家们对自然界中的走兽、飞禽进行美化、神化后创作的艺术形象。
这类木雕的具体形象有龙、麒麟、辟邪、天禄、螭虎、凤凰、仙鹤等，这些神兽瑞禽既写实又夸张，注重神瑞气势的张力，强化其**的本领。为显示它们的神威，民间艺术家又使这些走兽的双肩长出强硬的翅膀，颈部冒出双头甚至九头，腿部生出火焰披毛，脚下涌出云纹气浪。这些神兽瑞禽矫健生动、流畅灵敏、神采飞扬、奇谲瑰丽，装饰在清式家具的牙边、扶手等处，显得庄重而高雅。
 
博古杂宝与世俗生活
博古杂宝也是传统红木家具木雕中的常见图案之一。博古杂宝有博古通今、崇尚儒雅的意蕴，在古代被认为是文人仕宦高雅博学的标志之一。
博古的传统图案式样有瓶、罐、壶、碗、盘、盒、盂等，配以如意、宝珠、玉磬、犀角、银锭、珊瑚、方胜、古钱这“八宝”物件，显得古雅而秀美。随着时代的发展，人们又将琴、棋、书、画也作为古物纳入其中，使博古杂宝类的装饰内容更丰富。
生活是创作的源泉，这句话对古代的木雕艺术家们同样是准则之一，世俗生活图样在红木家具木雕中也十分常见。其中，反映农家生活的木雕内容占了较大比重，渔、樵、耕、读是反映世俗生活题材的中心，如农夫耕田、渔夫捕鱼、樵夫砍柴、牧童弄笛等。
 红木家具雕刻艺术的精髓所在

佛道传说与吉祥祈福
佛道传说类题材的内容在红木家具的装饰也较常见，它们有的来自佛经道教中的典故，有的来自《西游记》和《封神演义》等书中的情节，有的来自民间**传说。常见的有唐僧取经、敦煌飞天、八仙过海、钟馗捉鬼、麻姑献寿等。这些耳熟能详的佛道传说同样包含着儒家文化的精髓，并为人民大众所喜爱。
中国传统红木家具、古典家具中有大量反映人们对美好生活向往的内容，这些内容和题材大都以寓意吉祥祈福的图案形式出现，通过动物、植物、器物等形象，运用借喻、比拟、双关、象征、谐音等表现手法构成内容，常见的形象有梅花、喜鹊、鸳鸯、奔鹿、鲤鱼等。例如，雄鸡与大象表示吉祥，因“鸡、象”与“吉祥”谐音；鲤鱼跳龙门，比喻望子成龙；麒麟背上骑小孩，即麒麟送子，比喻天公赐子，大富大贵。其他还有龙凤呈祥、凤穿牡丹、双龙戏珠、双狮戏球等，均是中国传统的吉祥图案。
古人认为，“福”的**境界应包括**、多子、富贵、蕴德和寿终5项内容，俗称“五福临门”，常见的图案形象有蝙蝠、祥云、佛手、莲花等。如“蝙蝠”与“遍福”“遍富”谐音，在传统门窗上的运用广泛。
收藏活动是完全建立在自己兴趣获得满足的基础之上的文化享受和精神愉悦活动，而这种文化享受和精神愉悦的满足，对于一个人的身心健康、延年益寿是较有益处的。那么，古玩收藏有哪些乐趣呢?

寻觅之乐

为了寻找藏品，人们搜求于山川河野，可以陶冶情操;徜徉于市场店铺，可以大饱眼福;浏览于展厅藏馆，可以提升鉴赏品位。淘的过程就是在希望之路上奔波的过程，就是享乐的过程，“淘尽黄沙始见金”嘛!

获得之乐